Je suis le Maître ascensionné Hilarion. Nombreux sont ceux qui, lorsqu’ils entendent parler du concept de la christité et du discernement qu’elle confère, pensent : « Si j’atteins la christité, je connaîtrai la vérité ultime et je pourrai donc parcourir la Terre et la transmettre à tous. » Et l’ego ajoute cette petite voix : « Lorsque nous possèderons la vérité ultime, nous pourrons forcer tous les êtres humains à s’y soumettre. »
Je vous invite simplement à vous pencher sur l’histoire et à constater combien de fois des groupes, des organisations, des nations, des idéologies ont prétendu détenir la vérité absolue et ont tenté de forcer tous les autres peuples à s’y soumettre. Ces derniers ont refusé de s’y soumettre et ont riposté en engendrant ainsi un chaos immense. Voyez combien de situations chaotiques ont jalonné l’histoire et combien d’entre elles ont été provoquées par la conviction d’un groupe de détenir la vérité ultime.
Adopter une approche différente de la vérité
Croyez-vous vraiment que nous, les maîtres ascensionnés, souhaitions que nos élèves persistent dans cette lutte pour détenir et imposer la vérité ultime, ou préférerions-nous vous encourager à adopter une approche différente ? Quelle est cette approche ? En réalité, il ne s’agit pas d’une approche mais plutôt de se connecter à l’Esprit du Christ. Voyez-vous, croire que l’Esprit du Christ révèle la vérité ultime vient en fait de l’ego qui projette sa motivation sur l’Esprit du Christ, le concept de la christité et du discernement.
Qu’avons-nous essayé de vous expliquer à maintes reprises au sujet de la conscience de dualité ? Il y a toujours deux polarités dualistes, liées entre elles et fondées sur la séparation. Aucune de ces polarités ne représente ni ne détient la vérité ultime. Le capitalisme est-il la vérité ultime ? Le communisme est-il la vérité ultime ? Non, il n’y a pas de vérité ultime dans la dualité. En réalité, il n’y a pas de vérité dans la dualité et on ne peut expérimenter la vérité qu’en étant connecté à l’Esprit du Christ. Certes, on peut comprendre intellectuellement, mais on a alors tendance à projeter cette compréhension intellectuelle sur le concept de christité en pensant : « Peut-être que la dualité ne peut pas me donner la vérité ultime, mais la christité et la conscience du Christ peuvent sûrement le faire. » Jésus n’a-t-il pas dit : « Je suis le chemin, la vérité et la vie » ?
La vérité s’inscrit toujours dans un contexte
Est-ce que la christité et la conscience du Christ peuvent donner la vérité ? Eh bien, mes bien-aimés, cela dépend de votre conception de la vérité. Qu’avons-nous décrit à maintes reprises que nous n’avons pas pu transmettre dans les dispensations précédentes et que presque aucun enseignement spirituel sur Terre n’aborde ? Nous avons décrit que vous avez le potentiel de commencer à partir d’une conscience de soi ponctuelle et de l’étendre jusqu’à atteindre la conscience du Créateur. Quelle est donc la vérité ultime ? On ne peut répondre à cette question que dans un contexte donné. Prenons donc ce monde de forme créé par notre Créateur.
Quelle est la vérité ultime dans notre monde de forme ? C’est de comprendre le Créateur, de saisir et d’expérimenter sa vision, ses décisions et ses choix de principes sur lesquels Il a fondé sa création. Voilà la vérité ultime dans notre monde de forme. Bien sûr, il existe d’innombrables autres créations basées sur des principes légèrement différents et des décisions prises par d’autres Créateurs. Et puis il y a le Grand Tout qui représente un tout autre niveau. Existe-t-il alors une vérité ultime ? Pas à ma connaissance, à partir de mon niveau de conscience de maître ascensionné. Par conséquent, il serait très sage pour vous, qui n’êtes pas ascensionnés, de réaliser que vous ne pouvez pas appréhender une vérité ultime. Ainsi, le concept de vérité ultime est dénué de pertinence dans une sphère non ascensionnée, et plus particulièrement sur une planète non naturelle.
Jésus a bien dit : « Je suis la vérité », ou plutôt, la conscience du Christ a dit à travers Jésus : « Moi, la conscience christique, je suis la vérité. » Oui, elle est la vérité en ce sens qu’elle est l’antidote à la dualité, car elle est la voie qui permet de sortir de la dualité. Ce que les gens ont tendance à penser, surtout avec l’esprit linéaire, c’est que si le Christ est la vérité, alors il doit pouvoir apporter une réponse, une explication, une définition à toute question, à tout conflit, à tout problème, et les résoudre en disant : « Voici la vérité en la matière. »
Il n’existe pas de vérité ultime dans les mots
Voyez-vous, comme nous l’avons expliqué, l’esprit linéaire peut poser des questions auxquelles il n’existe pas de réponses linéaires. L’esprit dualiste peut formuler des questions, des problèmes, des conflits insolubles par les mots. En effet, l’esprit dualiste utilise toujours les mots de manière subtile. Prenons l’exemple de la chute d’Adam et Ève. On leur avait fait croire que s’ils mangeaient le fruit défendu, ils mourraient sûrement. Le serpent a perverti le sens du mot « sûrement », et cela a suffi à les tromper. Qu’est-ce que cela vous montre ? La dualité est dénuée de vérité et, par conséquent, dès lors qu’il s’agit d’une « vérité » dualiste exprimée avec des mots, l’Esprit du Christ ne possède aucune vérité exprimable avec des mots qui puisse la contredire. Une fois exprimée avec des mots, ce ne sont que des mots, et les mots sont sujets à interprétation.
Voyez le nombre d’Églises chrétiennes qui interprètent les mêmes Écritures de différentes manières. Voyez le nombre de sectes bouddhistes qui interprètent essentiellement les mêmes Écritures de différentes manières. Une fois exprimée avec des mots, une chose cesse d’être la vérité et, par conséquent, l’affirmation « Je suis la vérité » ne peut être prise au pied de la lettre. On ne peut pas en déduire que l’Esprit du Christ puisse produire une expression verbale qui soit la vérité. Il faut aller au-delà des mots. Il faut aller au-delà du mental extérieur. Il faut faire l’expérience de l’Esprit du Christ. Alors vous ferez l’expérience de la vérité qui est au-delà de la dualité. Ce n’est pas la vérité ultime, comme je l’ai dit, car celle-ci n’est que la conscience du Créateur dans notre monde de forme. C’est la vérité qui est au-delà de la dualité, car c’est la vérité qui vous unit à votre Créateur et qui unit horizontalement tous les êtres.
Que font l’ego, l’esprit dualiste, l’esprit serpentin ou l’esprit déchu ? Ils divisent horizontalement les êtres. Ce n’est que lorsque vous et votre prochain êtes tous les deux connectés à l’Esprit du Christ que vous pouvez être unis horizontalement par votre unité verticale individuelle avec cet esprit. Aucune unité horizontale ne peut être atteinte autrement. À la place, il n’existe qu’une conformité horizontale obtenue par le contrôle, la force, le pouvoir, la peur et la tromperie.
Voyez-vous, tout au long de l’histoire, ce que les êtres déchus ont cherché à faire, c’est d’imposer à tous un même système de croyance en pensant créer l’unité ainsi. Leur prétexte est de créer l’unité en faisant croire à tous la même chose. Cela a-t-il jamais fonctionné ? Non. Pourquoi ? Parce que, comme l’a si bien dit Abraham Lincoln : « On peut tromper une partie du peuple tout le temps et tout le peuple une partie du temps, mais on ne peut pas tromper tout le peuple tout le temps. » On ne peut pas faire croire à tous qu’un système de croyance horizontal, créé par l’homme, unirait l’humanité et résoudrait tous les problèmes. Pourquoi ? À cause de la conscience de dualité. Certains adopteront un extrême dualiste et d’autres, l’extrême opposé. Une fois qu’on a créé un système de croyance dualiste appelé christianisme, il attire son opposé dualiste appelé islam, et c’est ainsi que naissent les croisades.
Gérer les conflits personnels
Comment cela s’applique-t-il à votre vie quotidienne ? Eh bien, nous avons souvent vu des étudiants des maîtres ascensionnés entrer en conflit, car chacun pensait détenir la vérité du Christ. Chacun était persuadé d’avoir raison, car il se croyait connecté à l’Esprit du Christ. Chacun croyait avoir reçu de cet esprit une révélation que telle était la vérité et la voie à suivre au sein de l’organisation spirituelle. Si l’autre personne n’était pas d’accord, tout serait perdu et la cause des maîtres ascensionnés serait compromise. Or, ce n’est pas cela, l’Esprit du Christ. Dans un conflit où deux personnes croient avoir l’Esprit du Christ, mais sont en désaccord, aucune des deux ne le possède réellement. Cela signifie-t-il qu’il est impossible qu’une personne possède l’Esprit du Christ et l’autre, non ? Non, bien sûr que non. C’est possible. Dans ce cas, la personne connectée à l’Esprit du Christ ne considère pas l’autre comme un ennemi et ne cherche pas à la contredire, à la détruire ou à la faire partir.
Vous adoptez une approche différente, comme nous l’avons évoqué, qui consiste à élever l’autre personne. Si cela s’avère impossible, il arrive, au sein d’une organisation spirituelle, de devoir exclure certaines personnes. Cette décision ne relève pas de l’ego qui cherche à diaboliser les autres et à les rendre coupables. Vous reconnaissez simplement que leur vision est limitée, qu’ils perturbent le groupe, et vous pouvez alors leur demander de partir. Vous n’agissez pas par peur, car que pourrait bien craindre le Christ ?
Vous savez, bien souvent, certaines personnes projettent la peur au sein d’un mouvement spirituel ou d’une organisation. Elles s’imaginent que les choses doivent être d’une certaine manière, car c’est ainsi que les maîtres ascensionnés le souhaitent, et que, dans le cas contraire, les conséquences seront désastreuses. La réalité est bien plus nuancée. Lorsqu’un conflit éclate, alimenté par cette vision dualiste et ce raisonnement fondé sur la peur, il est essentiel de prendre du recul et d’analyser la psychologie. Commencez par examiner vos propres schémas de réaction. Résolvez les moi subconscients qui vous poussent à réagir ainsi. Ensuite, dialoguez avec les autres. Amenez-les à prendre conscience de leurs propres moi subconscients et, s’ils sont disposés à les surmonter, vous pourrez atteindre une compréhension et une unité supérieures.
Vous pouvez aussi comprendre qu’il n’existe pas qu’une seule façon de faire les choses ici-bas et que, par conséquent, il est parfois nécessaire de faire des compromis, de se contenter de ce qui est concrètement possible dans une situation donnée. Qu’avons-nous dit à propos des origines interdépendantes ? Imaginez un groupe de personnes qui forment une organisation spirituelle. Il s’agit là d’origines interdépendantes où chacun fait partie d’un tout particulier. L’interaction de chacun et de chaque conscience crée un résultat précis. Si vous parvenez à vous détacher de cette réaction égocentrique à l’origine du conflit, vous pouvez vous demander : « Notre réunion, notre organisation, vise-t-elle à produire un résultat extérieur précis ? Ou bien à nous aider tous à grandir et à atteindre un niveau supérieur d’unité et d’harmonie ? L’harmonie n’est-elle pas plus importante que des résultats extérieurs spécifiques ? Que se passerait-il si nous nous concentrions tous sur l’atteinte de l’harmonie et que nous reléguions les résultats extérieurs au second plan ? »
Vous constaterez parfois que, même en agissant ainsi comme un groupe, une personne pourrait refuser d’y participer, s’accrochant à l’idée qu’elle a raison. Si les autres membres du groupe sont disposés à privilégier l’harmonie, vous êtes en droit de lui faire comprendre : « Tu ne fais pas l’effort de t’élever, ce qui signifie que tu n’es pas en phase avec l’Esprit du Christ. Tu ne recherches pas l’unité supérieure. Tu ne cherches pas à t’élever au-dessus de l’ego. » Finalement, vous pouvez arriver au point où cette personne n’a plus sa place dans le groupe, car celui-ci a atteint un niveau de conscience supérieur. Cette personne se situe en deçà de ce niveau et, par conséquent, vous êtes en droit de lui dire : « Il est temps pour toi de partir, car nous avons dépassé le niveau de conscience où nous cherchons à avoir raison. »
Une approche christique pour gérer les conflits
Vous pouvez appliquer ce principe à n’importe quelle situation de la vie : en famille, au travail ou en amitié. Demandez-vous : « Ai-je un schéma de réaction ? Ai-je à cœur d’avoir raison ? Est-il si important pour moi de détenir la vérité et de l’imposer aux autres ? » Vous réaliserez alors que cela provient d’un moi subconscient. Cela peut même remonter à un traumatisme de naissance, à un sentiment de rejet et d’humiliation infligé par les êtres déchus, que vous tentez de compenser en pensant : « Si seulement je trouvais la vérité suprême, ils finiraient par accepter ce que je dis. »
Comme nous l’avons dit, les êtres déchus n’accepteront jamais vos paroles, car ils possèdent leur propre vérité dualiste qu’ils considèrent comme la vérité ultime. Comment les convaincre du contraire de leur vérité ? Pourquoi écouteraient-ils quelqu’un qui ne la détient pas, puisqu’ils pensent que la leur est la vérité absolue ? Où je veux en venir ? Je veux dire que, dans toute situation, la question à se poser est : « Suis-je prêt à aspirer à une vérité supérieure, à une vision plus élevée que celle que je possède actuellement ? » Si vous êtes prêts à faire cet effort, vous pouvez tirer profit de chaque situation sans vous préoccuper de la croissance des autres. Certes, cela peut être important dans une relation proche comme au sein d’un groupe ou d’une famille, mais en persévérant dans votre quête de la vérité supérieure, la situation évoluera progressivement dans bien des cas.
Pourquoi ? Parce que même à deux, vous constituez des origines interdépendantes. En vous accélérant, vous accélérez la relation, et peut-être que l’autre personne le percevra et sera disposée à changer, ou peut-être pas. Quoi qu’il en soit, vous aurez progressé et votre réaction envers elle aura évolué ; vous en aurez donc tiré profit.
Si vous prenez les propos de Sérapis Bey concernant le moment sur le chemin spirituel où il est nécessaire de se mettre au service d’une cause plus grande que soi-même, vous pouvez vous dire : « Je me concentre sur le service d’une cause plus grande, une cause impersonnelle. Elle est impersonnelle pour moi, mais elle l’est aussi pour mon entourage, que ce soit dans une relation personnelle, familiale, amicale ou au sein d’un groupe. Je ne sers ni mon ego ni celui des autres. Par conséquent, je m’efforce de dépersonnaliser ces relations afin de ne pas chercher à forcer les autres à changer pour modifier mon propre état d’esprit. Je souhaite me concentrer sur mon propre changement d’état d’esprit et à laisser aux autres la liberté de choisir de changer ou non. » En agissant ainsi, chaque situation devient une occasion de grandir.
Croire que vous détenez la vérité ultime
Vous savez que lorsque Jésus a dit : « Je suis le chemin, la vérité et la vie », c’est parce que Ponce Pilate le lui avait demandé. Vous vous souvenez peut-être de la question de Pilate : « Qu’est-ce que la vérité ? » On pourrait dire que cette question émanait d’une personne qui n’avait pas encore établi de contact avec l’Esprit du Christ en elle et qui, par conséquent, était désemparée et confuse. On peut aussi dire que cela montre que Ponce Pilate avait en réalité un niveau de conscience supérieur à celui des scribes et des pharisiens qui croyaient détenir la vérité ultime, alors que Ponce Pilate était au moins disposé à admettre qu’il ne la possédait pas – et c’est le premier pas vers un véritable contact avec l’Esprit du Christ. Si votre esprit est trop concentré sur une expression particulière de la vérité et que vous la considérez comme la vérité absolue, vous n’êtes pas ouverts à l’Esprit du Christ. Il n’y a aucune ouverture pour que l’Esprit du Christ vienne frapper à la porte de votre esprit et vous dise : « Ah, il y a peut-être plus à comprendre que ce que tu comprends actuellement. Puis-je te montrer une vision plus élevée ? » La plupart des gens disent : « Oh non, à quoi cela me sert ? Je possède déjà la vérité ultime. »
Pour ceux qui acceptent d’être désorientés, eh bien, « demandez et vous recevrez, frappez et l’on vous ouvrira. » Que ceux qui ont des oreilles entendent, que ceux qui ont des yeux voient. Nombreux sont ceux, y compris des étudiants des maîtres ascensionnés, qui entrevoient spirituellement l’existence d’un état de conscience supérieur, qu’ils l’appellent ou non l’Esprit du Christ. Mais concentrons-nous ici sur l’Esprit du Christ. Vous comprenez l’existence de cet esprit et, lorsque votre motivation et votre perception restent basées sur l’ego, vous pensez : « L’Esprit du Christ confirmera certainement mes croyances, car elles sont forcément la vérité. » La plupart des gens, lorsqu’ils s’engagent sur la voie spirituelle, traversent une période d’étude des enseignements spirituels. Ils peuvent même être réceptifs à des intuitions directes de notre part, mais ils gardent l’espoir qu’un jour, l’enseignement ou les maîtres valideront une vision particulière d’eux-mêmes ou de la vie. Nombre d’entre vous, en toute honnêteté, le reconnaîtront.
Ce messager l’a certainement vécu lui-même, durant ses premières années sur le chemin, lorsqu’il cherchait constamment à valider ce qui n’était qu’un moi séparé. Il espérait sans cesse valider les moi subconscients créés pour refouler le traumatisme de naissance, afin de conforter sa conviction qu’un jour il pourrait trouver le moyen de grandir spirituellement, d’ascensionner, sans avoir à se confronter à ce traumatisme. Il est parvenu à un point où il était disposé à examiner cette croyance, ainsi que bien d’autres qui lui faisaient croire que la vérité du Christ viendra un jour valider ses croyances venant de l’ego. Il était prêt à s’engager dans un processus de questionnement de ces croyances jusqu’à s’en être suffisamment libéré pour que nous puissions commencer à travailler directement avec lui.
Comme nous avons tenté de l’expliquer dans cette dispensation, ce que nous n’avions pas pu faire pour diverses raisons dans les dispensations précédentes, ce messager n’a absolument rien de spécial. Il ne possède rien que vous n’ayez pas. Vous avez tous la capacité d’établir une relation directe avec les maîtres ascensionnés par l’intermédiaire de l’Esprit du Christ, car vous portez tous en vous l’Esprit et le potentiel du Christ. Vous êtes tous le Soi conscient créé à partir de l’Esprit du Christ, comme nous l’avons expliqué récemment. Cela ne signifie pas que vous allez tous devenir des messagers et recevoir des dictées des maîtres ascensionnés, car vous avez tous des plans de vie individuels dans vos plans divins.
Cela signifie que vous avez tous le potentiel d’atteindre un stade où vous n’aurez plus besoin d’enseignement extérieur pour nous contacter directement en vous-mêmes. Cela ne signifie pas que vous pouvez nécessairement ignorer cet enseignement extérieur. Vous pouvez toujours en tirer profit, mais vous n’en avez plus besoin pour nous contacter, car vous avez établi ce contact direct avec nous. C’est ce que nous souhaitons pour chacun d’entre vous. Avez-vous bien compris ? Chacun d’entre vous, absolument chacun d’entre vous, a le potentiel d’établir un contact direct avec nous. Cela ne signifie pas que toutes vos questions trouveront réponse. Cela ne signifie pas que vous saurez tout. Cela ne signifie pas que vous aurez toujours raison. Cela signifie que vous pouvez recevoir de nous des intuitions lorsque vous êtes ouverts, lorsque vous êtes disposés à vous regarder en face.
Renoncer au désir d’être spécial
Prenez note de ce que nous avons dit. Nous n’allons pas valider vos croyances venant de l’ego et surtout pas celle qui vous fait croire que vous êtes spéciaux. Pourquoi disons-nous que le messager ne possède rien que vous n’ayez pas ? Parce que le messager n’est pas spécial, et vous non plus. Aucun d’entre vous n’est plus spécial qu’un autre. C’est pourquoi vous avez tous le même potentiel. Nous n’allons pas valider votre croyance venant de l’ego que vous êtes spécial. Nous allons vous accompagner pour surmonter ces moi subconscients afin que vous puissiez vous élever dans la christité.
Qu’est-ce que le Christ ? Un aspect du Christ est qu’il est le grand égalisateur. Qu’a dit Jésus ? « Quiconque s’élèvera sera abaissé, et quiconque s’abaissera sera élevé. » (Matthieu 23.12) Ceux qui se croient spéciaux seront abaissés. Ceux qui se croient insuffisants seront élevés jusqu’à ce que tous comprennent que soit aucun d’entre vous n’est spécial, soit vous l’êtes tous. En un sens, vous êtes tous uniques, non pas selon la conception de l’ego, mais selon la conception christique que vous possédez tous une individualité unique définie par votre Présence JE SUIS. Malheureusement, dans les mouvements spirituels, on observe cette tendance que certains étudiants, trompés par leur ego, pensent : « Ah, je dois être spécial. J’ai compris cet enseignement. J’ai accompli toutes les autres choses prescrites. J’ai fait tous ces sacrifices. Je dois être spécial. » Ou bien ils utilisent d’autres moyens, mais ce n’est pas ce que nous cherchons à valider. Pourquoi ?
Certains pensent que la christité est un cheminement progressif, ce qui est vrai. On s’élève graduellement dans la christité, mais ils croient que plus on s’élève, plus on devient spécial et plus on se perçoit comme tel, car ils nourrissent l’idolâtrie dont parlait Sérapis. Ils idolâtrent, par exemple, Jésus et pensent qu’en atteignant la christité, ils seront capables d’accomplir tous les miracles de Jésus et que les autres les considéreront comme spéciaux.
En réalité, plus vous progressez sur le chemin de la christité, plus vous devenez humbles. Lorsque vous vous unissez à l’Esprit du Christ en vous, vous surmontez le besoin de l’ego de vous sentir spéciaux et, par conséquent, vous ne souhaitez plus vous sentir supérieurs aux autres. Vous ne voulez pas vous placer dans une position où vous êtes plus importants que les autres. De quoi parlait Sérapis Bey ? Il parlait d’adopter un état d’esprit au service d’une cause plus grande que son propre ego. Comment y parvenir ? Lorsque vous atteignez une certaine unité avec l’Esprit du Christ, vous le faites en cherchant à faire éclore le Christ en chacun plutôt qu’en vous élevant au-dessus des autres. Il ne s’agit pas de vous rabaisser. Il ne s’agit pas vraiment, à proprement parler, de devenir humbles, même si j’ai utilisé ce mot il y a quelques instants. En réalité, vous devenez égaux et vous n’avez plus besoin de vous élever. Par conséquent, vous vous concentrez sur l’épanouissement du Christ en autrui, et c’est un changement que vous devez opérer lorsque vous vous rapprochez du niveau 96 ou que vous le dépassez légèrement.
Les initiations au-delà du niveau 96 de conscience
Vous remarquerez peut-être que nous, les Chohans, vous donnons ici des enseignements qui vont au-delà du cours sur le « Chemin vers la maîtrise de soi ». Au-dessus du niveau 96, cela ne signifie pas que vous n’avez plus besoin des sept rayons mais plutôt que vous pouvez désormais les appréhender d’un point de vue plus élevé et saisir les aspects supérieurs de chaque rayon. Une fois libéré du besoin de servir l’ego, ou même le moi spirituel qui vous a conduit du niveau 48 au niveau 96, vous incarnez le Christ en action. Le Christ en action cherche à élever chacun quelle que soit sa situation personnelle.
Pour revenir au concept de vérité, certains diront : « Dans l’Esprit du Christ, il ne peut y avoir qu’une seule vérité, indivisible. S’il y a plusieurs vérités, l’Esprit du Christ serait divisé contre lui-même. Comment pourrait-il alors être l’esprit unificateur ? » Certes, c’est un raisonnement serpentin, mais ce n’est qu’un raisonnement logique, et non une expérience du Christ. Comme je l’ai dit, toute expression en mots peut être interprétée. La vérité du Christ est l’expérience du Christ en soi. Lorsque vous faites cette expérience, vous réalisez qu’il n’existe pas de vérité unique exprimable sur Terre, car le Christ adopte une approche personnalisée dans chaque situation auprès de chaque personne. Son but n’est pas de transmettre une vérité ultime, mais de se connecter au niveau de conscience de chacun et de lui offrir ce qui peut l’élever au niveau suivant.
Le but du Christ est d’amener chacun à s’élever progressivement sur le chemin. Il ne s’agit pas de propulser une personne du niveau 48 au niveau 144 d’un seul bond, mais de l’aider à s’engager sur la voie qui la conduit à travers les différents niveaux vers le niveau 144. Par conséquent, il n’existe pas de vérité unique qui s’applique à tous. Il y a une coupe d’eau fraiche au nom du Christ qui est différente pour chacun et qui l’aidera à progresser au niveau suivant.
Peut-être que vous n’en avez pas tous conscience, mais beaucoup d’entre vous ressentent qu’en suivant la voie spirituelle, leur conscience a progressé de plusieurs niveaux. Par conséquent, vous percevez sans doute une différence considérable entre le niveau 48 et le niveau 144. Lorsque vous en prenez conscience, vous pouvez vous dire : « Que constatons-nous dans le système éducatif terrestre ? Nous observons certaines universités dotées d’un département de mathématiques prestigieux, avec des professeurs de mathématiques extrêmement compétents, capables d’utiliser les mathématiques et de développer de nouvelles formes plus avancées. Pourquoi ne pas envoyer ces professeurs dans une école maternelle pour enseigner aux jeunes enfants cette forme la plus aboutie des mathématiques ? Pourquoi laisser les enfants de maternelle commencer par 1 + 1 = 2 et ne pas leur transmettre la vérité ultime dès le départ ? »
Vous voyez bien que cette approche n’est pas fructueuse. Comment pourraient-ils comprendre les mathématiques s’ils ne savent même pas additionner ni soustraire ? On peut certes transmettre aux enfants de maternelle une vérité qu’ils peuvent saisir. Ce n’est pas faux, mais ce n’est pas la plénitude des mathématiques. On peut proposer un enseignement plus approfondi aux lycéens, mais ce n’est toujours pas la plénitude. Même à l’université, ce n’est pas la plénitude. Il en va de même pour le chemin spirituel et l’expression de la vérité du Christ. Il doit être adapté et c’est pourquoi, aux alentours du niveau 96, il est nécessaire de comprendre cela. Il faut réaliser que c’est un moi subconscient qui aspire à la vérité du Christ comme vérité ultime, car il cherche à forcer les autres à s’y soumettre.
Reconnaître les limites de votre esprit
Vous devez découvrir ce moi et décider consciemment de le laisser mourir. Sinon, vous n’irez pas au-delà de ce niveau et vous risquez de descendre dans les niveaux de conscience, cherchant à utiliser votre réalisation spirituelle pour définir une vérité ultime et vous ériger en gourou pour la promouvoir. Vous devez parvenir à reconnaître les limites de votre esprit ou mental extérieur. Votre mental ne peut appréhender la vérité ultime. Il ne peut la découvrir par lui-même. Il ne peut la définir. Par conséquent, vous avez besoin de quelque chose d’extérieur à votre propre esprit, qui est l’Esprit du Christ. Mais l’Esprit du Christ s’exprime à travers les maîtres ascensionnés, les enseignants désignés pour la Terre – et nous ne vous transmettons pas la vérité ultime. Nous vous offrons seulement la vérité dont vous avez besoin pour vous élever.
En abandonnant ce moi qui aspire à la vérité ultime, car il cherche à atteindre un niveau ultime, vous pouvez vous consacrer aux plans supérieurs du chemin. Vous continuez alors à grandir, cherchant humblement à chaque étape un enseignement du niveau supérieur au lieu de vous laisser abuser par l’illusion d’être spéciaux parce que vous avez atteint tel niveau de conscience, telle intuition, tel éveil, tel illumination, ceci ou cela. C’est ainsi que vous poursuivez votre chemin et que vous devenez de plus en plus égaux dans votre regard sur vous-mêmes et sur les autres.
Cela peut paraître contradictoire, car il est certain qu’au niveau 134, votre réalisation spirituelle et votre conscience sont supérieures à celles d’une personne au niveau 48. Certes, mais pour l’Esprit du Christ, vous n’êtes ni meilleurs ni plus précieux. Ce jugement de valeur n’existe que dans l’esprit de l’ego. Plus vous progressez sur le chemin de la christité, plus ce jugement s’estompe jusqu’à disparaître complètement de votre esprit. À ce moment-là, vous ressentirez une liberté que vous pouvez à peine imaginer lorsque vous êtes encore prisonniers des jugements de valeur de l’ego.
Voilà, je vous ai présenté ma contribution à cette conférence. Nous vous sommes très reconnaissants de cette opportunité. Comme vous le savez, cette conférence ne dure que trois jours et nous avons beaucoup d’enseignements à transmettre, ce qui explique le nombre important de dictées que vous recevez en si peu de temps. Nous espérons que vous comprenez la nécessité de procéder ainsi. Cela signifie que nous aurons moins de temps pour les décrets et les invocations, et peut-être aussi pour répondre aux questions, mais nous verrons comment le temps et l’espace nous permettront d’en dire plus.
Cela dit, je vous scelle dans la flamme de Vérité du Christ que je détiens pour la Terre. Hilarion, JE SUIS.
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© Noël Wan pour la traduction française, 18/07/2026