Je suis Maître Lanto. Je vais aborder le sixième niveau d’initiation du deuxième rayon de la sagesse divine. Le sixième niveau correspond au sixième rayon, appelé le rayon de la paix ou du service. Comment pouvez-vous rendre un vrai service si votre esprit n’est pas en paix ? Comment pouvez-vous être en paix si vous n’avez pas acquis la sagesse de savoir ce qui est réel et ce qui ne l’est pas, ce qui est important et ce qui ne l’est pas ?
Dans mes dictées précédentes, j’ai déjà évoqué la croyance, si répandue sur Terre, en l’existence d’une sagesse supérieure ultime ou d’une vérité absolue. Lorsque vous abordez la sagesse avec la conscience de dualité et de séparation, vous ne pouvez la concevoir que comme ce qui divise. Vous croyez alors qu’il faut distinguer entre la vraie sagesse et la fausse, entre la sagesse supérieure et la sagesse inférieure, entre la sagesse absolue et la sagesse relative. Or, la réalité est que tout ce qui est exprimé en mots est une sagesse relative. Qu’est-ce que cela signifie ?
Le sixième niveau d’initiation du deuxième rayon
Ce que nous cherchons à montrer aux étudiants au sixième niveau de ma retraite, c’est que ce n’est pas la sagesse exprimée en mots, quelle qu’elle soit, qui permet d’atteindre l’état ascensionné. J’ai déjà évoqué la possibilité de visualiser sur un écran ce qui se passe au niveau énergétique. Au sixième niveau d’initiation, nous demandons aux étudiants d’aller à la bibliothèque et de choisir ce qu’ils considèrent comme la sagesse suprême ou, du moins, une forme de sagesse authentique et valable. Lorsqu’ils reviennent avec un livre ou un passage des Écritures, nous leur montrons alors ce qui se produit au niveau énergétique lorsqu’ils utilisent cette expression en mots de la sagesse.
Nous pouvons leur montrer que leur chemin est comme un escalier en colimaçon. Nous pouvons leur montrer où ils se trouvent actuellement. Nous pouvons ensuite leur montrer le chemin de lumière qui les mène plus haut, vers le niveau 144. Nous pouvons alors leur montrer comment l’expression de sagesse qu’ils ont choisie peut les faire gravir cet escalier, mais seulement jusqu’à un certain niveau. Nous pouvons leur montrer comment, lorsqu’ils atteindront ce niveau, leur progression s’arrêtera. Nous pouvons leur montrer qu’à partir de ce moment-là, les énergies dont ils disposent ne pourront plus les faire progresser sur le chemin.
La raison est simple : ils ont désormais atteint le plus haut niveau pour lequel cet enseignement particulier a été donné. Ils ne peuvent plus progresser en s’accrochant à l’enseignement extérieur et en insistant pour que la lumière émanant de leur Présence JE SUIS s’y conforme et le valide. Votre Présence JE SUIS est éternellement engagée dans votre croissance en vous guidant jusqu’à votre ascension et au-delà. Lorsque vous avez atteint le niveau de croissance maximal que permet un enseignement particulier, votre Présence JE SUIS vous offrira à la fois une lumière et des idées qui vont au-delà de cet enseignement.
Cela ne signifie pas que vous deviez nécessairement rejeter l’enseignement, mais plutôt que vous devez être disposés à laisser votre Présence JE SUIS vous guider au-delà. Cela peut impliquer de trouver un enseignement destiné à un niveau de conscience supérieur. Il se peut aussi que vous n’ayez aucun enseignement, ou que vous n’en ayez aucun pendant un certain temps. Il est même possible de conserver un enseignement et de continuer à l’utiliser comme fondement, mais votre Présence JE SUIS vous conduit au-delà, vous permettant ainsi de développer une compréhension plus profonde que celle exprimée en mots de cet enseignement.
Votre Présence JE SUIS ne peut vous élever que si vous êtes disposés à questionner l’enseignement. Si vous refusez de le faire et d’aller au-delà, alors votre Présence JE SUIS continuera de vous envoyer de la lumière, mais cette lumière deviendra un facteur de perturbation de votre paix intérieure et de votre équilibre. Elle perturbera la conviction que vous avez développée d’être sauvés parce que vous suivez l’enseignement suprême. Une pression intérieure s’intensifiera, et vous finirez soit par transcender l’enseignement extérieur, ou du moins votre approche de celui-ci, soit par reproduire ce que l’on observe chez tant de personnes religieuses sur Terre : transformer l’enseignement extérieur en une arme pour rabaisser les autres et vous élever vous-mêmes.
Transcender les mots au lieu de vous y accrocher
De nombreuses personnes sont engagées dans une lutte dualiste pour imposer leur enseignement, leur religion, leur philosophie politique ou scientifique comme étant supérieure. Elles sont entrées dans un état de conflit permanent avec les autres. Convaincues de détenir la vérité suprême, elles doivent détruire tout ce qui est faux, imposer leur point de vue aux autres et s’efforcer de les convertir. Cette volonté de changer ce qui est extérieur à soi n’est qu’un leurre. Vous ne pouvez pas atteindre l’ascension en obligeant les habitants de la Terre à adopter un système de croyance particulier.
La raison en est simple. Vous n’atteindrez l’état ascensionné qu’en transcendant toutes les expressions en mots sur Terre. Peu importe que l’enseignement soit la parole de Dieu ou une dictée des maîtres ascensionnés par un messager parrainé. Comme je l’ai déjà dit, dès lors qu’un enseignement est exprimé en mots, il cesse d’être l’Esprit vivant de la Sagesse. Vous n’ascensionnerez pas en vous accrochant à une expression en mots. Vous ascensionnerez en transcendant les mots et en faisant un avec l’Esprit. Premièrement, vous devez faire un avec l’Esprit de chacun des sept rayons. Ensuite, vous faites un avec votre Présence JE SUIS, votre Esprit personnel.
Nous pouvons montrer aux étudiants sur un écran ce qui arrive à leurs énergies lorsqu’ils s’attachent à un enseignement extérieur. Remarquez la subtile différence. Il y a un stade où suivre un enseignement extérieur vous aide à grandir. Cela vous permet de gravir les échelons de la sagesse. Mais il arrive aussi un moment où l’enseignement extérieur, quel qu’il soit, ne peut plus vous faire progresser. Comprenez-vous ce que je veux dire ? Le saisissez-vous pleinement avec votre conscience extérieure, avec votre esprit conscient ? Je peux vous assurer que beaucoup d’étudiants ont du mal à le saisir, même à notre retraite, lorsqu’ils sont moins influencés par leur mental extérieur. Il est important que vous le saisissiez pleinement avec votre mental extérieur.
Il n’existe aucun enseignement en mots qui correspond au niveau 144 de conscience. Il n’existe pas non plus d’enseignement correspondant aux niveaux 142 et 143. Il arrive un moment, que je ne vous révélerai pas, où vous atteignez un niveau de conscience au-delà duquel aucun enseignement en mots ne peut vous élever. À ce stade, vous devez transcender les mots et établir un contact intérieur direct avec l’Esprit qui sous-tend l’enseignement. Sans ce contact, vous ne pouvez pas progresser. Ceci afin d’éviter que vous ne dépassiez un certain niveau tout en conservant des éléments de la conscience de séparation, de la conscience de dualité, ou le désir de rabaisser les autres pour vous élever.
Lorsqu’un étudiant comprend cette réalité, il enlève un grand poids de ses épaules. Soudain, il ressent une plus grande paix intérieure, car il sait désormais qu’il n’est plus nécessaire de combattre d’autres systèmes de croyance. Il prend conscience de la multitude de systèmes de croyance qui peuvent mener à des niveaux de conscience supérieurs. En réalité, peu importe le système suivi par une personne, pourvu qu’elle progresse. On ne peut pas, avec son mental extérieur – du moins pas avant d’avoir atteint un très haut niveau de conscience – juger si quelqu’un progresse spirituellement ou s’il doit suivre tel ou tel enseignement.
On ne peut pas forcer l’unité
Regardez franchement les mouvements spirituels que vous avez fréquentés. Observez combien d’entre eux nourrissent ce sentiment d’exclusivité, cette conviction de détenir l’enseignement suprême ou d’avoir un gourou suprême, et la nécessité de convertir le monde à leur vision. Voyez à quel point les gens sont tendus lorsqu’ils adoptent cet état d’esprit. D’un côté, il procure à leur ego un grand sentiment de supériorité car ils ont l’enseignement ultime ; de l’autre, il crée un conflit permanent avec ceux qui ne partagent pas cet enseignement.
Que se passe-t-il lorsque vous êtes en conflit avec les autres ? Il vous est alors impossible d’entrer en unité avec eux, n’est-ce pas ? Quel est le but du chemin spirituel ? C’est d’atteindre l’unité suprême avec votre Présence JE SUIS, l’unité avec l’Esprit, puis de chercher à établir l’unité horizontale avec les autres.
Comment pouvez-vous être en harmonie avec les autres si vous voulez les forcer à adhérer à un enseignement particulier ? C’est impossible. L’unité ne peut pas être accomplie par la force. C’est l’état naturel qui se manifeste lorsqu’on transcende la conscience de force et que l’on décide consciemment d’entrer en unité. On ne peut prendre cette décision tant que l’on cherche à forcer les autres ou soi-même. Notre objectif est de montrer aux étudiants que croire en une forme de sagesse supérieure revient non seulement à l’imposer aux autres, mais aussi à soi-même. Il faut se conformer à l’enseignement extérieur. Il faut le suivre, souvent de manière littérale et linéaire. C’est là qu’apparaît une autre distinction fondamentale. Les étudiants n’accéderont au septième niveau de notre retraite qu’après avoir réussi cette initiation.
Le chemin spirituel que nous avons évoqué consiste à progresser à partir d’un certain niveau de conscience vers des niveaux de plus en plus élevés, jusqu’à atteindre le niveau ultime pour ascensionner. Nous avons comparé ce chemin spirituel à un escalier en colimaçon, et vous savez pertinemment qu’on gravit un escalier en colimaçon marche par marche. C’est un processus linéaire. Vous êtes sur une marche. Vous levez un pied et le posez sur la marche suivante. Vous amenez l’autre pied et vous voilà sur une marche plus élevée. Vous répétez l’opération, et vous atteignez la marche suivante. Vous pouvez ainsi continuer, marche après marche, jusqu’à atteindre le sommet de l’escalier en colimaçon. Le chemin d’initiation comporte une série d’étapes linéaires, mais vous ne pouvez pas réussir l’initiation que représente chaque étape en restant dans l’état de conscience linéaire. Vous ne réussirez l’initiation qu’en transcendant la forme linéaire de pensée, le mental linéaire.
Le saut quantique en conscience
Vous avez sans doute entendu parler du concept de saut quantique. Qu’est-ce qu’un saut quantique ? C’est un passage d’un état à un autre. On pourrait dire qu’une chenille se transforme en cocon, puis, après un certain temps, en papillon. On ne peut pas dire qu’il y ait une progression linéaire entre le stade de chenille et le stade de cocon, ni entre le cocon et le papillon. Il ne s’agit pas d’une évolution logique, linéaire et nécessaire du cocon au papillon. C’est un véritable saut quantique du cocon au papillon.
Prenons l’exemple d’un œuf dans un nid d’oiseau. On peut, comme la science l’a fait, montrer comment l’embryon se développe à l’intérieur de l’œuf. L’embryon grandit et se développe jusqu’au jour où il brise sa coquille et commence à marcher comme un poussin, et il n’est plus un embryon à l’intérieur de l’œuf. Il ne s’agit pas d’une progression linéaire. L’embryon doit effectuer un saut quantique en conscience pour briser sa coquille et accéder au stade de poussin.
Vous pouvez ensuite observer le poussin grandir. Ses plumes poussent, ses ailes s’allongent. Vous pouvez regarder le poussin battre des ailes sur son nid, mais un poussin qui bat des ailes sur son nid n’est pas encore un oiseau qui vole. Que doit faire l’oiseau pour voler réellement ? Il doit accomplir un saut quantique en conscience, et dès l’instant où il quitte le nid, il n’est plus un poussin, mais un oiseau à part entière.
Nous souhaitons vous accompagner sur le chemin initiatique en vous le présentant comme une progression linéaire des niveaux de conscience inférieurs aux niveaux supérieurs. Nous prenons par la main l’étudiant qui vient à notre retraite et nous le guidons à travers diverses initiations. Nous lui proposons différents exercices et partageons divers enseignements, afin de le conduire jusqu’au moment où il est prêt à recevoir l’initiation et à accéder au niveau de conscience supérieur.
Même si nous essayons d’accompagner l’étudiant progressivement, le passage d’un niveau à l’autre n’est pas un processus linéaire. Chaque fois qu’un étudiant est prêt à un niveau donnée et qu’il a le potentiel d’accéder au suivant, il doit accomplir un véritable saut quantique en conscience. Nous avons déjà dit qu’il faut laisser mourir le sens du soi que l’on a à un niveau donné. Pendant un intervalle hors du temps, on n’a plus de sens du soi fixe, puis on renaît avec un sens du soi supérieur.
La plupart des gens n’en ont pas conscience à l’état de veille. Pourtant, vous l’avez vécu plusieurs fois dans votre vie. De nombreux tournants importants de votre vie ont été des moments où vous avez accompli un saut quantique en conscience. La plupart des gens n’en ont pas conscience. Ils effectuent cette transition sans réaliser que leur ancien sens du soi a disparu et qu’ils sont nés dans un nouveau sens du soi. Cela s’explique par le fait que l’esprit crée une illusion de continuité.
On peut dire que ce sentiment de continuité est la nature fondamentale de l’ego. On peut dire qu’au niveau144, l’initiation consiste à se détacher de tout sentiment de continuité pour pouvoir véritablement ascensionner. L’ascension n’est pas une progression linéaire depuis l’état de conscience non ascensionné : c’est un saut quantique au-delà. Il s’agit du saut quantique ultime que vous puissiez accomplir dans l’univers matériel, et c’est pourquoi nous vous accompagnons à travers 144 étapes de sauts quantiques plus petits afin de vous préparer à ce saut ultime. Au sixième niveau, vous devez effectuer un saut quantique, car vous comprenez que la sagesse peut soit vous aider à grandir, soit devenir le piège ultime qui entrave votre croissance.
Surmonter les jugements de valeur
Que répondit le Bouddha lorsque ceux qui le virent assis dans le Nirvana lui demandèrent : « Qu’es-tu ? » Ils voulaient dire : « Es-tu un homme ou un dieu ? » Que répondit le Bouddha ? Il ne dit pas qu’il était ou qu’il n’était pas un homme. Il ne dit pas qu’il était ou qu’il n’était pas un dieu. Il dit : « Je suis éveillé. » Remarquez qu’il ne dit pas non plus : « Je suis un bouddhiste », ni : « Je suis un Bouddha. » Qu’a-t-il cherché à communiquer en disant « Je suis éveillé » ? Il a cherché à communiquer qu’il avait dépassé l’état de conscience où l’on ressent le besoin de tout étiqueter. C’est cela la clé de la paix.
Lorsque vous percevez la vie à travers la conscience de dualité et de séparation, vous devez étiqueter tout ce que vous observez, tout ce qui arrive. C’est naturel. Il n’y a rien de fondamentalement mauvais à cela, car c’est ainsi que l’on évolue d’un niveau de conscience à l’autre. Vous prenez conscience que vous aviez jusqu’ici une certaine croyance. Vous réalisez qu’il existe un niveau supérieur à cette croyance, et vous décidez de vous libérer de l’ancien pour embrasser le supérieur.
Ce que l’ego et les faux maîtres tentent de faire, c’est de vous amener à ajouter un jugement de valeur à ce processus d’étiquetage. Ils disent : « Ceci est bon, cela est mauvais. Ceci est supérieur, cela est inférieur. » Si vous dites : « Ceci est blanc et cela est noir », vous étiquetez. Vous faites une distinction entre deux formes différentes, mais dire que quelque chose est blanc et noir ne signifie pas que c’est bon ou mauvais. La neige est blanche et le charbon est noir. Est-il sensé de dire que le charbon est mauvais et que la neige est bonne ? Le froid de la neige blanche peut effectivement vous tuer, tandis que le charbon noir peut brûler et vous réchauffer, voire vous sauver la vie.
Ce que nous souhaitons montrer aux étudiants, c’est qu’à ce niveau, il est tout à fait constructif d’accepter un enseignement de la sagesse et de le choisir comme moyen pour leur développement personnel. En revanche, il n’est pas constructif, à ce niveau, de maintenir le jugement de valeur selon lequel cet enseignement est supérieur à tous les autres et de s’y accrocher obstinément tout au long de leur chemin.
C’est une réalisation très profonde à laquelle vous devez arriver avec votre mental extérieur. Nous avons vu de nombreux étudiants découvrir un enseignement que nous avons dispensé au cours du siècle dernier, voire avant, lorsque nous avons ouvertement révélé notre existence en tant que maîtres ascensionnés. Ils ont trouvé un enseignement spécifique transmis par un messager ou une organisation particulière, et ils ont conclu qu’ils avaient désormais l’enseignement ultime. Les enseignements que nous avons donnés étaient valides. Leur degré de pureté variait, et ils visaient différents niveaux de conscience, mais ils étaient valides et ils le sont encore.
De nombreux étudiants en ont déduit qu’il ne s’agit pas simplement d’un enseignement valable parmi d’autres, mais de l’enseignement ultime, auquel tous les êtres humains doivent se convertir. Ils pensent que nous, les maîtres ascensionnés, avons pour but de convertir chaque personne sur Terre afin qu’elle suive consciemment les enseignements des maîtres ascensionnés. Or, ce n’est pas du tout le cas.
Il y a aussi des étudiants qui pensent que seuls ceux qui acceptent consciemment l’existence des maîtres ascensionnés et d’un enseignement extérieur peuvent participer à notre retraite durant la nuit. Actuellement, à la retraite du Téton Royal, j’accueille des étudiants venus du monde entier, de toutes les cultures et de toutes les religions, mais aussi beaucoup qui n’ont aucune religion. Certains se disent agnostiques, athées ou matérialistes.
Nous, les maîtres ascensionnés, ne basons pas notre travail sur les croyances et les comportements extérieurs des étudiants. Lorsqu’un courant de vie arrive au premier niveau de la retraite de Téton Royal, nous examinons ses conditions intérieures et nous évaluons simplement s’il est prêt pour les initiations que moi Lanto, je propose. Si oui, cet étudiant est le bienvenu à la retraite dans ses corps subtils. Lorsqu’il vient ici, mon objectif n’est pas qu’il reconnaisse systématiquement l’existence des maîtres ascensionnés, un enseignement particulier ou une organisation, et qu’il suive ensuite cet enseignement ou rejoigne cette organisation.
Nous accueillons de nombreux étudiants sur ce chemin à notre retraite, mais il est tout à fait acceptable, à ce niveau, qu’ils appartiennent à une culture, une religion ou un système de croyance extérieur particulier – ou qu’ils n’en aient aucune. Tant que l’étudiant suit le chemin initiatique, il peut tout à fait croître et s’élever en conscience quel que soit sa culture ou son système de croyance.
Ne pas chercher à convertir les autres
C’est une réalité que les étudiants des maîtres ascensionnés ont beaucoup de mal à accepter, surtout avec leur esprit conscient. Mais lorsque vous l’acceptez, vous constatez qu’un grand fardeau vous est enlevé. Vous réalisez que vous étiez en réalité piégés par l’idée de devoir convertir les autres, car cela crée une distance et une tension entre vous et eux. Vous ressentez cette tension plus intensément que les autres, car bien sûr, vous la vivez de l’intérieur de votre propre esprit, et c’est là que réside la tension, mes bien-aimés. Les autres peuvent également éprouver une tension, mais la leur se situe dans leur esprit. Votre progression sur le chemin spirituel ne dépend pas de leur capacité à surmonter ou non leur tension. Elle dépend en revanche de votre capacité à surmonter votre propre tension intérieure.
Au sixième niveau du deuxième rayon, vous devez prendre conscience de cette tension, puis faire un effort conscient pour la relâcher. Une fois cette tension relâchée, il devient beaucoup plus facile pour vous d’être qui vous êtes et de parler de vos croyances et connaissances spirituelles. Il ne s’agit pas de convertir les autres ni de prouver qu’ils ont tort. Vous partagez vos convictions, les intuitions que vous avez acquises, et comment et pourquoi vous y êtes parvenus. Vous partagez avec l’objectif de partager, sans chercher à convertir ni à imposer. Vous ne cherchez pas à dénigrer les croyances des autres, à les étiqueter ou à les juger. Vous partagez les vôtres, et vous pouvez le faire avec amour, joie et enthousiasme, ce qui constitue, en réalité, la meilleure façon de convertir les autres.
Vous ne pouvez pas être en paix tant que vous pensez devoir convertir les autres à votre sagesse prétendument supérieur. Vous ne pouvez pas être en paix si vous utilisez une approche basée sur la peur ou si vous voulez persuader les autres que leurs croyances sont fausses et qu’ils iront en enfer. Vous ne pouvez pas entrer en unité avec les autres si vous pensez qu’ils iront en enfer s’ils n’acceptent pas votre expression extérieure de la sagesse. Vous ne pouvez le faire que si vous entrez d’abord en unité avec l’Esprit de Sagesse. Vous cherchez à aider les autres à entrer en unité avec l’Esprit de Sagesse plutôt que de les forcer à se conformer à une expression extérieure de la sagesse.
Il est tout à fait vrai que lorsque le Bouddha a déclaré : « Je suis éveillé », il était pleinement conscient que beaucoup de gens sur Terre ne saisiraient pas le sens de cette affirmation. Ils ne réaliseraient pas qu’ils ne sont pas éveillés. Ils ne souhaiteraient pas s’éveiller. Ils voudraient demeurer dans leur état de non éveil, car c’était l’expérience qu’ils désiraient vivre. Le Bouddha n’avait pas pour but de convertir tous les êtres humains à une sagesse ou une religion extérieure. Il savait que seuls quelques-uns comprendraient.
Vous devriez aussi le savoir. Vous n’avez pas besoin de convertir ou de convaincre tout le monde. Vous n’avez pas besoin d’entrer en unité avec tout le monde, car beaucoup sont encore tellement attachés à la conscience de séparation qu’ils refuseront toute unité avec vous ou qui que ce soit d’autre. Il vous suffit de partager votre Présence, votre être, votre sagesse, vos intuitions, puis de chercher d’entrer en unité avec ceux qui vous comprennent, qui vous apprécient, car ils sont parvenus aux mêmes prises de conscience que vous.
Être en paix avec votre niveau actuel de conscience
Ne vous préoccupez pas de convertir les autres à un enseignement ou une organisation de maîtres ascensionnés. Faites un effort conscient pour abandonner cette croyance et autorisez-vous à être qui vous êtes, en paix avec vous-mêmes, sachant qu’il vous suffit d’être ! Partager qui vous êtes à ce niveau du chemin est tout ce qui vous est demandé. Bien sûr, vous êtes destinés à progresser vers des niveaux de plus en plus élevés, mais vous ne pouvez accéder au septième niveau à partir du sixième niveau d’initiation du deuxième rayon, que si vous êtes en paix d’être au niveau où vous êtes et de partager vos intuitions à ce niveau de conscience, en vous contentant de cela.
Vous penserez que je me contredis, du moins votre esprit extérieur le pensera. Vous pouvez penser que si je vous encourage à continuer à vous élever en conscience, vous ne pouvez pas être satisfaits d’être à votre niveau actuel. Vous avez raison, bien sûr. Vous ne pouvez pas vous élever sans désirer plus que ce que vous avez, un niveau de conscience supérieur à celui où vous vous trouvez. Qu’ai-je dit à propos du saut quantique ?
Le septième niveau d’initiation n’est pas une progression linéaire à partir du sixième ; il représente un saut quantique au-dessus. Vous ne pourrez accomplir ce saut quantique qu’après avoir fait la paix avec le fait d’être au sixième niveau, qui est l’initiation à la paix. Vous ne pourrez accéder au septième niveau qu’en étant en paix avec la sagesse que vous possédez et qu’en cessant de l’utiliser avec force pour créer des conflits.
Vous atteindrez le septième niveau lorsque vous renoncerez au désir d’imposer une expression particulière de la sagesse aux autres, et que vous vous libérerez ainsi pour être en paix avec la sagesse que vous possédez. Lorsque vous êtes en paix avec votre sagesse, vous pourrez aussi être en paix si vous l’abandonnez pour acquérir une sagesse supérieure. Vous pourrez alors me regarder droit dans les yeux, Lanto, et me dire : « Maître, je veux aller plus loin. Je veux accéder au niveau d’initiation suivant, mais je suis en paix d’être là où je suis, et je te laisse le soin de décider si je suis prêt. »
Lorsque vous décidez de me laisser le soin de décider au lieu de vous juger par votre propre jugement, alors vous serez prêts à passer à l’étape suivante. Tant que vous n’acceptez pas que je sois le maître et vous les élèves, vous ne serez pas prêts. Vous aurez beau être assis au bord du nid, battre des ailes de toutes vos forces, vous ne parviendrez pas à vous envoler. Vous n’aurez pas cette paix intérieure de savoir qu’en sautant du nid, vos ailes vous porteront bel et bien dans les airs.
Lanto JE SUIS, et JE SUIS en paix avec la sagesse que JE SUIS.
Chapitre 15 Invocation
Chapitre 13
Copyright 2014 Kim Michaels
© Noël Wan pour la traduction française, 20/02/2026