R216 La sagesse et la liberté

Je suis Maître Lanto, et je suis libre parce que je connais la réalité. Le septième niveau d’initiation à la retraite du Téton Royal est, bien sûr, lié à la liberté. Quel est le lien entre la liberté et la sagesse ? Certains diront que vous ne pouvez pas être libres tant que vous n’avez pas la sagesse suprême et ultime. D’autres diront que vous serez libres seulement si vous acceptez la sagesse suprême.

L’irréalité des systèmes de croyance dualistes
Vous pouvez prendre presque n’importe quel système de croyance sur Terre, et vous constaterez que ses plus fervents adeptes affirment que seuls ceux qui suivent ce système et acceptent ses doctrines, ses dogmes et sa sagesse, sont libres ; et donc tous les autres sont esclaves de l’ignorance, du diable ou de ce que le système désigne comme l’adversaire. Certes, l’adversaire existe, mais il est irréel. L’adversaire n’est pas ce que la plupart des systèmes de croyance sur Terre prétendent, à savoir l’opposé du bien, l’opposé de Dieu. Comme nous l’avons maintes fois affirmé dans divers enseignements, la conscience de dualité crée deux polarités opposées qui n’existent que l’une par rapport à l’autre. Ce que la plupart des systèmes de croyance sur Terre définissent comme bien et ce qu’ils définissent comme mal proviennent tous deux de la conscience de dualité.

Même si un système de croyance qualifie le bien comme Dieu, il ne s’agit pas du vrai Dieu, le Dieu sans forme et transcendant. Il s’agit d’un dieu façonné et défini par le système. Bien sûr, ce système a été conçu par ceux qui sont dans la séparation, c’est-à-dire la fausse hiérarchie des faux maîtres sur Terre. Ils ont utilisé la conscience de dualité pour définir un système, puis définir Dieu au sein de ce système, et enfin ériger ce système en autorité suprême qui prétend détenir la définition ultime de Dieu.

Chaque fois que vous pensez pouvoir définir Dieu avec des mots sur Terre, vous démontrez que vous n’avez pas la véritable sagesse. Vous n’avez qu’une fausse sagesse, relative et dualiste, créée par votre propre système de définition de la sagesse. Un tel système offre certains avantages, notamment à ceux qui se sont en dessous du niveau 48 de conscience. Si vous voulez vous sentir supérieurs, si vous souhaitez croire que vous et votre groupe êtes les seuls qui seront sauvés tandis que tous les autres seront condamnés à l’enfer éternel, alors vous avez besoin d’un tel système. Lorsque vous devenez un étudiant des maîtres ascensionnés et que votre objectif est de progresser du niveau 48 au niveau 96 de conscience, vous ne pouvez plus vous accrocher à cette approche de la sagesse, à cette volonté de définir une vérité ultime. Vous ne pouvez pas être libres d’exprimer la sagesse si vous devez constamment la comparer à une définition faite avec des mots.

Être la porte ouverte à l’Esprit de Sagesse
Quelle est la clé ultime pour vraiment connaître la sagesse ? C’est d’aller au-delà de tout système sur Terre et de se connecter intérieurement à l’Esprit de Sagesse. Tant que vous n’aurez pas fait l’expérience de cet Esprit – comme le fait votre Soi conscient lorsqu’il s’affranchit du filtre de perception du moi extérieur – vous ne connaîtrez pas la sagesse. Si vous ne connaissez pas la sagesse, pourquoi cherchez-vous à imposer aux autres ce qui est forcément une vision limitée ? Pourquoi érigez-vous en juge d’autrui ?

Bien sûr, vous pouvez vous ériger en juge, mais vous ne pourrez pas alors être un véritable étudiant des maîtres ascensionnés. Vous pouvez prétendre être un étudiant des maîtres ascensionnés possédant la sagesse supérieure d’un enseignement particulier, mais vous n’êtes pas un vrai disciple. Vous êtes un faux disciple. Vous avez simplement utilisé l’un de nos enseignements extérieurs exprimé en mots pour justifier votre vision de la fausse voie.

Bien sûr, nous ne sommes pas dupes. Sur Terre, certains peuvent se laisser abuser. Nous savons pertinemment que nombre de ceux qui prétendent être nos étudiants se sont persuadés, et ont même persuadé d’autres personnes, de posséder une sagesse supérieure des maîtres ascensionnés. Si vous utilisez votre sagesse comme une arme contre autrui, vous démontrez que vous ne possédez qu’une sagesse extérieure. Vous n’êtes pas connectés à l’Esprit, et par conséquent, vous n’êtes pas libres. Comment pouvez-vous savoir, avec votre mental extérieur, ce que l’Esprit de Sagesse désire exprimer à travers vous dans une situation particulière ? Si vous exigez systématiquement que toute expression de sagesse, avant de pouvoir s’exprimer à travers vous, soit comparée à un système extérieur et s’y conforme, quelle place laissez-vous à l’Esprit ?

Vous pourriez dire : « Mais j’ai reçu l’enseignement d’un maître ascensionné, transmis à travers un messager parrainé. Il doit donc être valide. » Certes, il peut l’être. Il l’était au moment où il a été donné, car il était l’expression de l’Esprit de Sagesse ou d’un autre Esprit présent à cette époque. Il était destiné à un certain niveau de conscience. Il est fort probable qu’il le soit encore pour les personnes se trouvant à ce niveau de conscience ou en-dessous. Mais comment pouvez-vous savoir ce que l’Esprit de Sagesse décide et désire exprimer aujourd’hui à travers vous ou quelqu’un d’autre ?

Comment les maîtres ascensionnés travaillent avec les organisations
Nous voyons tout le temps des personnes qui prétendent être des étudiants des maîtres ascensionnés et qui ont adopté une organisation ou un enseignement particulier des maîtres ascensionnés comme enseignement principal. Elles le considèrent comme valide, mais souvent elles croient que c’est le seul véritable enseignement, ou du moins le plus élevé. Ces étudiants affirment souvent que des messagers qui viennent après celui de leur organisation ne peuvent pas être valides. Ils se réfèrent à des propos tenus dans l’enseignement ancien, par un ancien messager ou dans la culture de cette organisation, à savoir que cet enseignement est ultime et qu’il n’y en aura aucun après.

Mes bien-aimés, pourquoi croyez-vous que nous, les maîtres ascensionnés, avons commencé à nous exprimer directement à travers des messagers il y a un peu plus d’un siècle ? Pourquoi croyez-vous que nous sommes soudainement apparus au grand jour, alors que nous étions restés cachés pendant des siècles ? C’est parce qu’une loi occulte nous interdisait de nous manifester publiquement, car la conscience de l’humanité n’avait pas encore atteint le niveau requis. Lorsque ce changement s’est produit et que la conscience a atteint un niveau suffisamment élevé, le Conseil karmique nous a accordé la permission de nous exprimer ouvertement, et nous l’avons fait sans tarder.

Quelles ont été les premières réactions ? Elles venaient des religieux traditionnels qui nous demandaient : « Pourquoi publiez-vous de nouvelles révélations alors que nos Écritures contiennent déjà toute la vérité ultime, tout ce qui devait être dit ? » Nous avons entendu des chrétiens, des musulmans, des juifs, des bouddhistes, des hindous, des taoïstes et des représentants de tous les mouvements spirituels tenir ce discours. Pourquoi avons-nous commencé à nous exprimer ouvertement au XIX^ème siècle ? Parce que nous avions encore beaucoup à dire à l’humanité à travers une révélation progressive et continue. Certes, nous avons parrainé certaines organisations et certains messagers. Certes, ils étaient valides tant qu’ils diffusaient ces nouvelles révélations progressives, mais ensuite la dispensation a pris fin pour une raison ou une autre.

Cela signifie-t-il que nous, les maîtres ascensionnés, n’avons plus rien à dire ? Certains des étudiants des maîtres ascensionnés ont utilisé la même logique que les religieux traditionnels pour s’opposer à un messager venu après leur propre messager. Croyez-vous que nous souhaitions que nos étudiants adoptent la même mentalité que les religieux traditionnels ou fondamentalistes ? Croyez-vous que nous voulions qu’ils se ferment à notre révélation progressive et s’accrochent à une organisation ou à un messager en particulier ? Certainement pas, nous voulons simplement qu’ils avancent lorsqu’ils sont prêts à avancer.

Cela ne signifie pas que vous devez avancer immédiatement. Encore une fois, nous ne cherchons pas à imposer à tous l’enseignement des maîtres ascensionnés, et encore moins un enseignement spécifique, y compris celui-ci. Cela signifie simplement que nous souhaitons que nos étudiants soient ouverts à la guidance intérieure. Si vous recevez l’intuition à regarder au-delà d’un enseignement particulier ou à explorer un nouvel enseignement, nous vous encourageons à suivre cette intuition plutôt que de décider, avec votre mental extérieur : « Non, les maîtres n’ont certainement plus rien à dire, car cela a déjà été dit dans l’enseignement précédent. »

En agissant ainsi, vous échouez à faire ce que j’ai dit à la fin de mon dernier discours. Vous nous empêchez d’être les maîtres et vous n’acceptez pas d’être les élèves. Vous vous croyez devenus les maîtres capables de dicter aux maîtres ascensionnés ce qu’ils doivent ou ne doivent pas dire, quand ils doivent ou ne doivent pas le dire, et comment ils doivent ou ne doivent pas le dire. Cet état d’esprit est contre-productif si vous souhaitez vous élever au-dessus de votre niveau de conscience actuel. Il est d’autant plus contre-productif si vous aspirez à réussir le septième niveau d’initiation du deuxième rayon et aller plus loin avec les initiations du troisième rayon.

La liberté avec l’Esprit de Sagesse
Pour réussir l’initiation du septième niveau, vous devez être libres avec la sagesse. Cela signifie avant tout que vous êtes libres d’avancer lorsque l’Esprit de Sagesse vous envoie une impulsion. Vous n’utilisez pas le mental extérieur ni un enseignement particulier pour restreindre, limiter ou entraver l’Esprit de Sagesse. Lorsque vous ressentez l’impulsion intérieure à avancer, vous avancez. Vous cherchez constamment à augmenter votre connexion avec l’Esprit. C’est la liberté que nous souhaitons voir pour nos étudiants. Nous ne disons pas ici qu’il faut décider mentalement d’abandonner un ancien enseignement pour en adopter un autre. Nous disons qu’il faut aller au-delà du mental extérieur et ressentir intérieurement où l’Esprit veut vous faire avancer.

La liberté est l’un des concepts les plus difficiles à appréhender, comme Saint-Germain l’a maintes fois souligné. Elle représente le défi ultime, du moins jusqu’à la réussite de l’initiation au niveau 96. La liberté est libre, mais que veulent l’ego et les imposteurs de la fausse hiérarchie ? Ils prétendent que la liberté ne peut être que telle que les conditions sur Terre la définissent. Or, il n’en est rien. Vous ne serez véritablement libres qu’en faisant un avec l’Esprit de Sagesse, et vous ne pouvez pas faire un avec cet Esprit si vous voulez le forcer à entrer dans un cadre défini sur Terre. L’Esprit de Sagesse, par nature, ne se soumettra pas, et il ne se pliera pas non plus à vos tentatives de le forcer à entrer dans un cadre particulier.

Lorsque vous arrivez à la septième initiation du deuxième rayon à ma retraite, vous n’êtes évidemment pas au niveau 96 de conscience. On ne s’attend pas à ce que vous soyez à ce niveau. On ne s’attend pas non plus à ce que vous soyez au niveau 144 et prêts pour votre ascension. Cela signifie qu’il vous est absolument impossible de saisir la sagesse suprême. L’enseignement extérieur que vous avez accepté jusqu’à présent est celui que vous êtes capables de comprendre à votre niveau de conscience actuel et celui que vous avez trouvé en fonction de votre situation extérieure, comme votre culture et le lieu où vous avez grandi. C’est le meilleur enseignement possible pour vous actuellement, compte tenu de votre niveau de conscience et de votre situation. Nous ne souhaitons en aucun cas vous contraindre à abandonner un enseignement particulier pour en adopter un autre.

Ce que nous souhaitons vraiment, c’est que vous vous sentiez libres d’accueillir l’enseignement que vous avez actuellement et d’en faire le meilleur usage possible pour progresser. Nous souhaitons que vous soyez libres d’accueillir, d’étudier, d’appliquer et de vivre l’enseignement que vous avez reçu, celui qui vous semble pertinent dans votre situation actuelle, que ce soit un enseignement des maîtres ascensionnés, une autre religion ou un autre enseignement spirituel. Même si vous n’avez aucun enseignement, nous ne vous demandons pas de vous forcer à en adopter un. Nous voulons que vous vous sentiez libres d’étudier, d’intérioriser et de vivre la sagesse que vous possédez déjà. Vous ne pouvez être véritablement libres d’étudier, d’intérioriser et d’appliquer un enseignement que si vous ne cherchez pas à vous forcer avec le mental extérieur.

Ce que signifie intérioriser un enseignement spirituel
Vous souvenez-vous de ce que j’ai dit à propos du saut quantique nécessaire pour qu’un oiseau puisse quitter le nid et s’envoler pour la première fois ? Si vous vous forcez avec votre esprit linéaire de vous conformer à un enseignement extérieur, une doctrine, un ensemble de règles, voire une pratique spirituelle, alors vous n’êtes pas libres de laisser l’Esprit vous guider. Cela signifie concrètement que vous ne pourrez pas véritablement intérioriser et appliquer l’enseignement que vous avez. Si vous observez franchement les mouvements spirituels et religieux, quel est l’un des principaux problèmes que vous constatez ? C’est précisément que beaucoup de gens ne mettent pas en pratique ce qu’ils prêchent. Ils possèdent un certain enseignement ; ils savent, par exemple, que Jésus leur a dit de tendre l’autre joue.

C’est une chose de posséder un enseignement intellectuellement, c’en est une autre de l’appliquer, de le vivre, dans des situations imprévues. Nombreux sont ceux qui pensent avoir saisi un certain enseignement et être capables de vivre selon l’enseignement, mais voilà qu’une situation inattendue survient et, soudain, ils sont incapables de l’appliquer. Vous remarquerez que je n’emploie ni ironie ni sarcasme. Je ne fais que constater les choses clairement. Je ne porte aucun jugement. Je ne dis pas cela pour susciter chez vous un quelconque sentiment de culpabilité ou d’inadéquation. Je le dis parce que je souhaite que vous preniez conscience que lorsque vous ne parvenez pas à mettre en pratique ce que vous prêchez, lorsque vous ne pouvez pas véritablement appliquer un enseignement, c’est parce que vous n’avez pas été libres de l’intérioriser. Vous n’avez pas été libres car vous cherchez avec votre mental extérieur à forcer votre Esprit à se conformer à une doctrine ou à un ensemble de règles extérieures.

Réfléchissez à ce que signifie vivre concrètement un enseignement spirituel. Deux approches sont possibles. La plus courante consiste à définir un enseignement extérieur, un ensemble de règles de conduite, puis à s’efforcer avec son esprit de s’y conformer. Il s’agit de définir : « Fais ceci, et ne fais pas cela. » Vous pensez qu’en adoptant ce comportement, vous mettez vos paroles en pratique, que vous vivez l’enseignement. Mais pourquoi avez-vous besoin d’un enseignement extérieur ?

En tant que personne ouverte aux enseignements des maîtres ascensionnés, vous êtes ouverts à la possibilité d’atteindre le stade de l’ascension. Comme je viens de l’expliquer, l’ascension est le saut quantique ultime où vous devez vous libérer de toutes les règles, restrictions, limitations et croyances sur Terre. Vous devez vous en défaire complètement. Si vous cherchez encore à vous forcer à appliquer des règles extérieures, comment pourriez-vous ascensionner ? Ce que nous avons tenté d’expliquer à maintes reprises, c’est que l’ascension est un processus d’entrer en unité avec l’Esprit. Mais comment atteindre cette unité à travers le mental extérieur issu de la conscience de séparation ? Comment résoudre un problème avec le même état de conscience qui l’a engendré ? Comment atteindre l’unité à travers la conscience de séparation ? Comment le moi mortel ou l’ego peut-il vous conduire à l’état ascensionné ?

C’est pourquoi j’ai dit que la croissance spirituelle n’est pas un processus linéaire. Il ne s’agit pas de définir un ensemble de règles extérieures et de s’y conformer. Il s’agit de parvenir à une réalisation ou une reconnaissance intérieure. Quelle est cette reconnaissance intérieure à laquelle vous devez parvenir ? Nombreux sont ceux qui, sur Terre, croient que leur enseignement particulier définit un ensemble de règles extérieures pour être digne d’entrer dans le royaume spirituel, le royaume des cieux, l’état d’ascension, ou quelle que soit la définition qu’on lui donne. Ce n’est pas ce qu’affirme un véritable enseignement. Un véritable enseignement affirme que lorsque vous aurez atteint l’unité avec l’Esprit que vous êtes, alors vous serez dans le royaume des cieux, car cet Esprit est le royaume des cieux, et le royaume est un état d’unité avec l’Esprit.

Votre mental extérieur croit qu’il s’agit de se conformer à des règles extérieures, mais en réalité, il s’agit de vous libérer des contraintes extérieures. Il s’agit de réaliser que vous êtes ce que nous appelons le Soi conscient, un être sans forme. Vous n’êtes définis par aucune forme sur Terre et, par conséquent, vous n’avez pas à vous conformer à une forme sur Terre pour entrer dans le royaume. Vous devez vous libérer de toute identification à une forme et atteindre une plus grande unité avec l’Esprit que vous êtes véritablement.

Comment vivre un enseignement spirituel
Que faut-il pour vivre selon un enseignement spirituel particulier ? Prenons, par exemple, l’enseignement de Jésus à tendre l’autre joue. Pouvez-vous vraiment répondre par la non-violence à tout ce qui vous arrive sur Terre ? Comprenez-vous que votre moi séparé ne pourra jamais y parvenir ? Le moi séparé est mortel et il se sent menacé parce qu’il peut être blessé par les choses sur Terre. Votre Présence JE SUIS se trouve dans un royaume supérieur. Elle ne se sent menacée par aucune condition sur Terre car elle sait qu’elle ne peut être blessée par rien sur Terre. Votre Présence JE SUIS n’a aucune difficulté à tendre l’autre joue et elle le fera comme l’expression de sa véritable nature.

Nous avons transmis cet enseignement – et c’est un enseignement important – selon lequel le Soi conscient se trouve entre la Présence JE SUIS et le moi extérieur. La véritable question est de savoir comment votre vrai vous, votre Soi conscient, peut tendre l’autre joue. Est-ce possible en vous identifiant au moi extérieur ? Non, car le moi extérieur ne peut jamais véritablement tendre l’autre joue. Ce que le moi extérieur peut faire, c’est créer une image mentale qui dit : « Tu ne dois pas commettre certains actes violents. » Vous pouvez alors chercher à vous forcer à correspondre à cette image en vous abstenant de commettre certains actes, et vous pouvez y parvenir si vous n’êtes pas exposés à des situations qui perturbent votre équilibre.

De nombreux chrétiens, par exemple, sont capables de non-violence, de paix et de calme tant qu’ils se trouvent dans des situations où ils ont le sentiment de tout contrôler. Mais si vous les placez dans une situation qui les dépasse, vous verrez leur résolution de tendre l’autre joue faiblir. Il peut arriver facilement qu’ils ne puissent plus appliquer leurs principes, car ils n’ont plus le sentiment de pouvoir contrôler la situation. Le mental extérieur a besoin de tout contrôler, mais comme nous l’avons dit, tout ce que vous faites sur Terre envoie une impulsion énergétique dans le miroir cosmique, qui vous la renverra amplifiée.

Le simple fait de chercher à atteindre la non-violence à travers le contrôle envoie une impulsion énergétique qui vous sera renvoyée par le miroir sous forme de circonstances plus intenses que votre situation actuelle. Ce n’est qu’une question de temps avant que ce que le miroir vous renvoie ne dépasse vos capacités de contrôle mental – et vous abandonnez votre résolution de tendre l’autre joue. Vous commettez alors un acte violent et, bien sûr, l’ego et les imposteurs de la fausse hiérarchie sont là, prêts à vous culpabiliser de ne pas avoir vécu selon vos principes. Vous entrez alors dans une spirale infernale où vous cherchez à vous justifier et à vous contrôler toujours davantage, jusqu’à ce que la pression devienne si forte que vous finissiez par jeter l’éponge et dire : « Je n’en peux plus. »

Nous préférerions que nos étudiants prennent conscience qu’il existe une meilleure voie, et cette voie consiste à réaliser que vous êtes le Soi conscient. Vous avez la possibilité de vous désidentifier du mental extérieur, du moi séparé, et d’entrer en unité avec la Présence JE SUIS. Ainsi, votre non-violence ne résulte pas d’une volonté de vous conformer à une idée extérieure ; elle consiste à permettre à la Présence de s’exprimer à travers vous, et la Présence est non-violente par nature.

C’est ainsi que vous vivez selon vos principes et l’enseignement, en permettant à votre Soi conscient de se désidentifier du moi extérieur et de s’identifier à la Présence JE SUIS. Vous devenez la porte ouverte pour que la Présence JE SUIS s’exprime à travers vous, et c’est véritablement la seule façon de vivre selon vos principes, d’intégrer, d’intérioriser et d’exprimer pleinement un enseignement spirituel. Vous ne cherchez pas à exprimer un enseignement spirituel extérieur.

Votre but n’est pas de connaître et de respecter un ensemble de règles extérieures. Votre but est d’utiliser un enseignement spirituel comme une échelle pour atteindre l’unité avec l’Esprit, et ensuite de laisser l’Esprit s’exprimer à travers vous.

S’élever vers l’unité avec l’Esprit
Nous comprenons parfaitement qu’à ce niveau d’initiation, vous ne pouvez pas pleinement accomplir cela. Ce n’est pas ce que nous vous demandons. Ce que nous vous demandons, c’est de considérer ces enseignements, même avec le mental conscient, et de réfléchir à ce qu’il vous faudrait pour accomplir un saut quantique dans votre conscience, afin de vous détourner de la volonté de vous conformer à un enseignement extérieur. Au lieu de cela, vous cherchez d’abord le royaume de Dieu car vous aspirez à l’unité avec l’Esprit, et tout le reste vous sera donné par surcroît. Faites de ceci votre but conscient.

Je comprends que vous ne pouvez pas atteindre instantanément l’unité totale avec l’Esprit, mais lorsque vous arrivez au septième niveau d’initiation du deuxième rayon, vous réalisez que la sagesse supérieure ne consiste pas à appliquer un enseignement spirituel comme tant de personnes l’ont fait par le passé. La sagesse supérieure à laquelle vous aspirez est de comprendre que le but d’un enseignement spirituel est d’entrer en unité avec l’Esprit qui est derrière. En faisant de ceci votre but, vous serez beaucoup plus libres. Vous n’aurez plus à vous conformer à une interprétation linéaire de l’enseignement extérieur et de ses règles. Vous serez surpris de la légèreté que vous ressentirez lorsque vous n’aurez plus à vous forcer, ni dans vos actions, ni dans vos pensées, ni dans vos sentiments.

La différence entre les vrais et les faux enseignements
Avez-vous déjà pris du recul pour vous observer et constater comment vous utilisez un enseignement spirituel pour contraindre vos pensées, vos sentiments et vos comportements à suivre certains schémas définis par cet enseignement ? Vous êtes-vous autorisés à ressentir pleinement la pression que cela exerce sur vous ? Je sais pertinemment ce que votre moi extérieur, les imposteurs de la fausse hiérarchie et bien d’autres diront de cet enseignement. Ils diront : « Ce doit être un faux enseignement, car les enseignements n’affirment-ils pas que si l’on applique constamment tel ou tel enseignement, on atteindra assurément le but ultime ? » Ce n’est pas ce que dit réellement cet enseignement – à moins qu’il ne soit faux.

Un vrai enseignement des maîtres ascensionnés dit que si vous cherchez constamment à transcender votre niveau de conscience actuel, vous serez dignes de votre ascension. C’est tout ce qu’un véritable enseignement spirituel peut dire. Un enseignement authentique ne peut vous promettre que, par le simple fait de suivre des règles et des rituels extérieurs ou de croire en un enseignement extérieur particulier, vous serez automatiquement dignes de votre ascension. Un véritable enseignement ne peut être donné que depuis le niveau ascensionné, et un être qui a ascensionné sait ce qu’il faut pour y parvenir. Cet être sait qu’en fin de compte, vous devez transcender tous les enseignements extérieurs exprimés en mots, toutes les croyances et images.

Vous devez les abandonner tous pour entrer en unité avec l’Esprit qui ne peut pas être saisi par les mots. L’Esprit peut s’exprimer avec les mots, mais il ne peut pas être réduit à une expression particulière. Il est toujours plus que ce que les mots peuvent exprimer, et vous ne vous unissez à l’Esprit qu’en tendant vers ce qui est au-delà des mots. Lorsque vous fixez votre attention sur les mots, vous dites en réalité à l’Esprit : « Laisse-moi tranquille, car je veux me sentir supérieur dans l’application de cet enseignement extérieur. » Vous avez le droit de prendre cette décision. Je ne peux que respecter votre droit, mais je dirai aussi qu’alors vous perdez l’Esprit de Sagesse que JE SUIS.

Vous ne pouvez pas être mes élèves si vous rejetez l’Esprit que JE SUIS. JE SUIS Lanto. Je suis le Chohan du deuxième rayon. Je peux m’exprimer avec les mots, comme je l’ai fait dans ce livre. JE SUIS dans les mots, mais je suis plus que les mots. Si vous pensez qu’en prenant ce livre, en l’étudiant encore et encore, en appliquant les outils, vous atteindrez l’unité avec l’Esprit, vous vous trompez. Vous n’atteindrez l’unité avec moi qu’en transcendant l’enseignement et les outils extérieurs. Vous utilisez l’enseignement et les outils pour vous connecter à l’Esprit.

Ce que tant de religieux ont fait au fil des siècles, c’est établir un enseignement extérieur, le définir comme supérieur, puis chercher à forcer Dieu ou l’Esprit à se conformer à cet enseignement et à le valider. C’est, encore une fois, le moi séparé qui cherche à tout forcer. Quelle chance croyez-vous que l’ego et le moi séparé aient de forcer l’Esprit à entrer dans une certaine matrice ? Il y a beaucoup, beaucoup de gens sur Terre qui croient encore aux mensonges répandus par les êtres déchus, selon lesquels il est possible de forcer l’Esprit à se soumettre. Les êtres déchus croient depuis longtemps qu’ils pourront un jour exercer une telle pression qu’ils forceront Dieu à se conformer à leur définition de Dieu.

Lorsque vous arrivez au septième niveau à la retraite du Téton Royal, vous êtes en mesure d’accomplir un saut quantique et de faire l’expérience de l’erreur de cette approche. Vous comprenez alors que l’Esprit de Sagesse ne se soumettra jamais à un enseignement extérieur exprimé en mots. Il sera toujours plus que cela, et vous ne connaîtrez l’Esprit qu’en allant au-delà des mots et en entrant en unité avec lui. Vous êtes capables de le savoir. Vous êtes capables de le savoir avec l’esprit conscient, et lorsque vous le savez, vous serez libres.

Quel que soit l’enseignement qui s’applique à votre niveau actuel, accueillez-le. Étudiez-le, pratiquez-le, mais surtout, efforcez-vous de l’intérioriser et d’utiliser cet enseignement extérieur pour atteindre l’Esprit qui est au-delà de l’enseignement. Ce faisant, tout enseignement extérieur vous élèvera. Il vous mènera au sommet du chemin qu’il peut vous offrir. Si, par la suite, vous aspirez toujours à l’unité avec l’Esprit, vous recevrez la direction intérieure nécessaire pour la suite, que ce soit un autre enseignement extérieur ou si vous êtes prêts à vous tourner vers l’intérieur et à établir votre propre contact intérieur avec votre Soi christique, la Présence JE SUIS et les maîtres ascensionnés.

Une combinaison d’étapes linéaires et de sauts quantiques
À la retraite du Téton Royal, j’ai aménagé une pièce spéciale où j’emmène les étudiants qui commencent à assimiler l’initiation du septième niveau. Je ne le ferai pas avant qu’ils n’aient pleinement assimilé l’initiation, mais après. En guise de récompense, je les y emmène et leur montre comment la planète Terre peut être représentée comme une magnifique tapisserie. Elle est presque comme une carte, et elle révèle qu’il existe un but à atteindre. Elle est presque comme une montagne, et la tapisserie montre ensuite les nombreux chemins qui y mènent. Elle montre aussi qu’aucun chemin ne mène directement à la montagne, car chaque chemin comporte des étapes où il faut franchir un gouffre, une sorte de séparation.

La majeure partie du trajet se fait à pied, mais il existe certains endroits où la traversée à pied est impossible. Il peut s’agir d’une rivière, d’une gorge profonde, d’un marais ou d’une forêt dense. Dans ce cas, la traversée à pied est impossible. Il faut trouver un autre moyen de transport. Il faut faire preuve d’ingéniosité, comme je l’ai démontré. On peut aller loin à pied, mais face à une rivière, la marche ne sera pas d’une grande utilité. Il faut un autre moyen de transport. Il faut un bateau, ou bien, face à une gorge profonde, un pont ou une corde pour la traverser.

Mon propos est que les étudiants de ce niveau comprennent que le chemin n’est pas linéaire ; il est composé d’étapes linéaires et de sauts quantiques. Vous avancez d’abord à travers une série d’étapes linéaires, puis vient un moment où vous faites un saut quantique pour atteindre l’autre côté. Si vous ne faites pas ce saut quantique et que vous continuez à marcher, vous finissez par tourner en rond comme ceux qui marchent dans le désert sans repères finissent par tourner en rond.

Quand les étudiants contemplent cette tapisserie, ils sont souvent saisis d’enthousiasme. Ils perçoivent la beauté intense du chemin. Ils comprennent que, derrière toutes les épreuves qu’ils ont traversées, se cache ce magnifique chemin qui ramène chacun à la maison. Nombre d’entre eux ont connu des situations très difficiles dans leur vie, mais lorsqu’ils atteignent ce niveau à ma retraite, je peux leur montrer que, aussi pénibles, dénuées de spiritualité ou désagréables qu’aient été ces épreuves, elles peuvent toutes devenir des tremplins pour progresser sur le chemin. Elles peuvent toutes servir de tremplin pour s’élever, à condition de transcender les circonstances extérieures et d’atteindre l’Esprit qui est derrière.

L’Esprit est toujours présent derrière toute chose. Le mensonge du moi extérieur et des faux maîtres consiste à faire croire qu’il existe sur Terre des conditions si laides, si humiliantes, si dégradantes, si inhumaines, si contraires à la spiritualité qu’il est impossible, dans ces situations, d’atteindre l’Esprit. En matière de sagesse, la fausse hiérarchie voudra vous faire croire que vous devez vous conformer à une expression extérieure de la sagesse, et que, par conséquent, vous ne pourrez jamais atteindre l’Esprit de Sagesse. Elle prétend que la sagesse extérieure suffit et qu’elle vous mènera à la destination ultime. Lorsque vous comprenez que ce n’est qu’une impasse et que cela n’a aucun sens, alors vous êtes libres d’embrasser la sagesse sous une forme particulière, mais de réaliser que le véritable but est d’atteindre l’Esprit. Quelle que soit la situation extérieure, quelle que soit la forme ou l’expression extérieure de la sagesse, le véritable but est d’atteindre l’Esprit.

Passer aux initiations du troisième rayon
Lorsque vous réalisez ceci, vous êtes libres de vous laisser porter par l’Esprit de Sagesse. Je vous emmènerai alors en voyage, où vous expérimenterez, pendant un certain temps déterminé, ce que signifie se laisser porter par l’Esprit de Sagesse. Ce voyage sera bref, car il ne s’agit pas simplement de profiter d’être porté par l’Esprit. Il s’agit en réalité de faire le saut quantique qui vous conduit des initiations du deuxième rayon à celles du troisième rayon, et à mon frère bien-aimé, Paul le Vénitien, qui vous attend au Château de la Liberté. Il vous guidera ensuite à travers les sept niveaux d’initiation du troisième rayon de l’Amour divin.

C’est une grande joie pour moi lorsqu’un étudiant est prêt. Vous pourriez penser que je voudrais garder dans ma retraite les étudiants ayant réussi tous les niveaux d’initiation. Ce serait une façon humaine de penser. Vous pourriez penser, avec un esprit humain, que mon but, en tant que maître de la retraite du deuxième rayon, est de former des étudiants qui réussissent toutes les initiations au sein de ma retraite, et qu’ensuite je voudrais profiter des fruits de mon travail. Je voudrais exhiber mes meilleurs étudiants et être fier de les avoir accompagnés jusque-là. C’est ce que ferait un faux maître, mais je ne suis pas un faux maître. Je suis un vrai maître.

Mon seul but pour enseigner à un étudiant est de l’amener aussi loin que je suis censé l’y amener, puis de l’aider à accéder au niveau d’initiation suivant. Ce n’est pas le fait de voir l’étudiant franchir un niveau d’initiation ultime qui me procure ma plus grande joie et mon plus grand accomplissement. C’est de le voir progresser et être accueilli par Paul le Vénitien. Voilà ma joie suprême. Je sais qu’après avoir atteint le niveau 96 d’initiation, vous pouvez facilement revenir vers moi si vous le souhaitez, mais je n’ai ni besoin ni désir de posséder qui que ce soit ni quoi que ce soit, car je suis libre !

Je ne suis pas seulement porté par l’Esprit de Sagesse, JE SUIS l’Esprit de Sagesse. Cela peut sembler une distinction insignifiante à votre niveau de conscience actuel, mais avant d’ascensionner de cette terre, vous comprendrez pleinement le sens de mes paroles. Vous réaliserez que vous aussi, vous êtes l’Esprit de Sagesse et les Esprits des six autres qualités de Dieu. Vous saurez que vous êtes un Esprit qui est au-delà des rayons, ou plutôt une combinaison de tous les rayons. Vous êtes même plus que cela, car les rayons ont une forme, tandis que l’Esprit est au-delà de la forme.

Je le suis aussi, même si je prends une certaine forme afin que vous puissiez la saisir avec votre niveau de conscience actuel. Mais ne croyez pas que je puisse être enfermé dans la forme que j’ai prise. Bien que je ne sois pas Maître More, je suis à la fois un maître et je suis PLUS. JE SUIS Lanto, Seigneur du deuxième rayon ! Mais je suis plus que le Chohan, car je suis l’Esprit ineffable. Lorsque vous connaîtrez et ferez l’expérience de votre propre ineffabilité, alors vous me connaîtrez.

Chapitre 17 Invocation
Chapitre 15